【回首頁】【供香區】【天悅珠跡】【護身咒幔暨加持物】【半寶石補運手珠】【 On-line 善書流通處】
歷史小檔案
簡介
這件事得追溯到第一個千禧年時的東北亞,眾所周知的堪察加半島。Mikalina是一個淘氣頑皮,聲名遠播的巫婆,她帶有天命,會很多法術,經常對神祁求,樂於幫助這世間的眾生,醫好他們的疑難雜症與宿疾,踫到心地不好的,她就施一點小法術懲戒他們,幫助他們改歸正。
後來,在一個未知的世紀裏,她無意中接觸到佛法,就感受到此法不可思議的力量,於是她就此踏上了求法之旅,到了遙遠的提貝特。她要到這個稀世,神秘的國度,去尋求一個傳承著法力高深莫測密法的喇嘛,傳授給她一些濟世救人的密法。經過了十三年的光陰,她終於來到了神秘之都,"拉薩"。從此,她就留在這個神秘之都直到老死,在這個地方,日以繼夜地修練一些鮮為人知的千年密法,來幫助世間的眾生速速脫離苦難。
這段紀事未有任何依據,乃是由一本全書計12頁,內文是約2000年前的古梵文的古書中譯出來的。這本書是在西元十六世紀的時候,一個提貝特的喇嘛發現的,是對於佛教如何廣佈於亞洲的一本研究。致於這本書是這個想像力豐富的喇嘛所杜撰的,還是真的有女巫Mikalina其人其事的一本書,那就得請諸位自行研究了。
本網站非由任何的宗教團體,或超異能團體贊助,亦不與任何的信仰,有任何的關係,僅秉持著Mikalina幫助他人的理念,來幫助這世間的人們,能夠在天災人禍橫陳的亂世裏,免於遭遇苦難,不知所措,找到自己的方向而已。
今天利用這個機會向諸位做一個簡報,我們的講題是「認識佛教」。大
綱已經分發給諸位了,我們按照講稿的項目,逐條為諸位做最簡單的介紹。
第一段是緣起。佛教的創始人是釋迦牟尼佛。釋迦佛是在三千年前降生
在北印度,現在的尼泊爾。依照我們中國古代歷史的記載,佛是出生在我們
中國年代周昭王二十六年甲寅,圓寂在周穆王五十三年,世壽七十九歲。我
們一般講佛住世八十歲,說一個整數,佛是七十九歲滅度的,說法四十九年
。佛法正式傳到中國,是後漢永平十年,公元六十五年傳到中國來。佛的歷
史,我們通通省略掉,今天我們著重的是佛教的教義。甚麼是佛教?
第二段,解釋佛法的釋義。甚麼叫佛?甚麼叫法?我們學佛了,總要把
這一件事情搞清楚。
「佛」是「佛陀耶」的略譯,這一句話是印度的梵文,我們用音譯,而
且把尾音省略掉,中國人喜歡簡單,所以用一個主要的音「佛」。在中國古
時候,沒有這個字,而是佛教到中國來,我們中國人新造的這個字。在沒有
人字邊的這個「弗」,「弗」當做否定的意思,這是我們中國古時候就有。
那麼「佛」與這個音相同,但是他是人,所以就借用這個字的音,加一個「
人」,造一個新的字,這個「佛」字就變成佛教的專門名詞了,它的意義是
智慧覺悟的意思,是智、是覺。那麼既然是智覺的意思,實在講也可以翻譯
,何必用這個原來的音呢?諸位要曉得,佛陀這一個字的含意,雖然是智、
是覺,但是跟我們中國這兩個字含義並不完全相同。所以這是不得已,非要
用音譯不可。翻譯之後,再加以解釋。
它這個智,不是普通的智慧。在一般解釋裡面,它包括三種智慧:一切
智,道種智,一切種智。甚麼叫一切智呢?如果拿現代哲學裡面的術語,就
很容易解釋。一切智,就是知道宇宙萬有的本體,哲學家所講的本體論,你
對它徹底明了,沒有錯誤,這個智慧叫「一切智」。所以一切智是空,萬法
皆空,一切萬法的體性是真空,這是第一種智慧。
第二種智慧是道種智,這是知道一切萬法的現象森羅萬象。所以這個種
是種種,宇宙之間森羅萬象,種種法太多太多了,不甚枚舉。這些法怎麼來
的?根據甚麼道理來的?人是怎麼來的?山河大地是怎麼來的?我們這個太
陽系怎麼來的?星星是怎麼形成的?這是很高的智慧。如果對於宇宙一切萬
物怎樣形成的,這些都懂得了,都知道了,也沒有錯誤,這個智慧叫道種智
。比前面那個智慧,的確是要高,要複雜了。
第三種智慧,可以說是究竟圓滿的智慧,叫一切種智。因為有一些人知
道「一切智」的,不知道「道種智」。有知道「道種智」的,也知道「一切
智」,仍不能圓滿。換句話說,一切智跟道種智圓圓滿滿的,那就是對於整
個宇宙人生,無所不知,無所不能,這才叫一切種智。
所以「一切智」,羅漢就證得了,「道種智」菩薩證得,「一切種智」
佛才證得。這三種智可以說是羅漢、菩薩、佛陀。所以必需要加以解釋,跟
我們普通觀念當中的智慧不相同。智是體,有體,當然就會起作用。作用是
甚麼呢?作用是覺,自覺、覺他、覺行圓滿,這是大覺。
欲知詳細解說,請逕至下列網址淨空法師於一九九0年新加坡開釋講稿:
http://w7.dj.net.tw/~DRIKHUNG/knowsg1.htm
大世紀﹕
西元前563年釋迦牟尼佛祖悟道
西元前483年,佛教在印度成為一門的教義與哲學
西元前209年,參禪從佛教的哲學裏獨立出來,自成一支
西元前125年,提貝特的拉薩創立了佛教
西元34年Michaelinia(Mikalina),到達拉薩
西元345年,道家截取佛教之哲學觀納入其門派。
西元567年,佛教遍佈全亞洲。